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          天天操天天操人人操

          时间:12-10 作者:天天操天天操人人操 浏览量:77191

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          ③焉有所倚:哪里還會有什么偏差呢?

          因此我們現在看到自我意識返回它自己的最深的內在本質中去了,它的一切外在現象作為外在的東西都消逝了,這就是說,自我意識已返回“我=我”的直觀中去了,在這種直觀中我乃是一切本質性和特定存在。自我意識已沉沒在關于它自己的這種概念之中了,因為,它已走到了它的極端的頂點,而且達到了這樣程度:它所賴以成其為實在或保持其仍為意識的那些不同環節,都不僅對我們而言是這些純粹的。。

          ④蟯(zhī

            原因的原始性在效果里被揚棄了。它在效果里使自己成為一設定的存在了。但原因并不因此而消逝,現實的東西并不因此好象只是效果。因為這被設定的存在也同樣直接地受到揚棄,甚或可說被設定就是原因的自身返回,就是它的原始性。只有在效果里,原因才是現實的,不是原因。因此原因,真正講來,即是自因(causa sui),耶柯比由于對中介堅持片面的看法,曾在他討論斯賓諾莎的書信里,(第二版,第416頁),把自因(自果也是同樣的),這一有關原因的絕對真理僅僅當成一種形式主義。他復指出,上帝不可定義為根據,本質上須定義為原因。因此,只消對于原因的性質予以透徹的考察,就可以看出,他這種辦法沒有達到他的意圖。

          諸葛亮沒有說話,他把兒子帶進廚房。他先往3只鍋里倒入一些水,然后把它們放在旺火上燒。不久,鍋里的水燒開了。他往一只鍋里放些胡蘿卜,第二只鍋里放入雞蛋,最后一只鍋里放入的是碾成粉狀的咖啡豆。他將它們浸入開水中煮,一句話也沒說。

          的結果以及我想證明自己錯誤的愿望,也不只是由Breslau這地名聯想到那位婚后住在那兒

          起點已經不可再得了。

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