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          第44節 意志對理智的影響

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            十七世紀初歐洲雖然仍處在極權主義的封建統治之下,經院哲學仍控制著哲學思想,但自然科學已初步掙脫了宗教的桎梏,逐漸走上發達的道路,構造比較簡單的機器已不斷地被創造出來,并且在使用方面逐漸得到推廣。伽利略于1611年制成了天文望遠鏡,初次看到了以前用肉眼看不見的許多天體星像,進一步證實了哥白尼的太陽中心論。刻卜勒發現了行星運動的三個定律。哈維創造了血液循環理論,把醫學、解剖學和生理學大大推進一步。而笛卡爾的朋友中也多是科學家,比如比克曼(Beeckman),麥爾賽納(Mersenne)都是著名的物理學家、數學家,惠更斯(Huyghens)是數學家、物理學家、天文學家。笛卡爾自己則研究過物理學、光學、天文學、機械學、醫學、解剖學等,而以數學方面的成就最為著名,把代數用于幾何學而發明解析幾何的就是他。從1629年到1633年,他總結了這些年來他的自然科學研究的成果,開始撰寫《論世界》(包括《論光》和《論人》),在這本書里他打算一步步地解釋自然界的一切現象,比如行星的形成、重量、潮汐、人體等。但就在1633年,伽里略由于發揚了哥白尼的太陽中心論、主張地球圍繞太陽運轉而受到宗教裁判所的監禁,笛卡爾被嚇住了。終于不敢把《論世界》拿出來問世,一直到笛卡爾死后二十七年才出版。1648年他又寫了論人體的描述,于1664年由他的朋友克萊爾色列以《論胎兒的形成》之書名出版。《論人》和《論胎兒的形成》都是關于生理學的書。在這兩本書里,他把人體完全看成是機器,人的五臟六腑就同鐘表里的齒輪和發條一樣,撥上弦它就能動,而血液循環就是發動力,外界所引起的感覺由神經傳到大腦,在松果體里告知“動物精氣”(也稱“動物靈魂”),由動物精氣發布對付的命令。

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